[한문고전강독]EP8-학(學: 배움)과 온고(溫故)와 지신(知新)은 무슨 관계가 있을까?

[한문고전강독]EP8

#슬라이드 1

유하, 한문고전강독은 어려운 한자로 된 한문고전을 우리말로 해석해주는 콘텐츠입니다. 지난번에도 그랬듯이 한자를 모르더라도 영상을 보는데 부담이 없도록 원문을 읽어주고 새로나온 한자에 대한 설명을 먼저 진행하고 해석과 원래 의미를 파악하는 방식으로 진행하고 있어요

#슬라이드 2

이번에는 우리가 익히 들어 알고 있는 온고지신(溫故知新)에 대하여 살펴볼 거에요.

먼저 원문을 읽고 새로 어떤 한자가 나왔는지 살펴도록 하지요.

자왈: "온고이지신, 가이위사의"

먼저 온(溫)입니다, 이 글자는 “따뜻하다”는 뜻을 가진 한자입니다. 이 글자는 실생활에 꽤 많이 활용되는데요. 온탕, 온수, 온천의 “온”을 한자로 바꾸면 이 글자가 되지요.

고(故)은 “옛날”이나 “연고”라는 뜻을 가진 한자에요. 이 글자도 실생활에 쓰이는 데요. 고통사고의 “고”자나 “고의”의 “고”자가 이 글자를 씁니다.

다음은 이(以)입니다. 이 글자는 실질적 의미보다 문법적 의미가 강한 글자로 수단이나 자격을 나타낼 때 이 글자를 쓰입니다. 한자를 공부하는 단계에서는 중요도가 낮은 글자이지만 한문을 배우게 되면 이 글자에 대응하는 번역문을 만들기를 까다로운 법이지요.

사(師)는 “스승”이란 뜻을 가진 한자입니다. 우리가 잘 알고 있는 그 “선생님”을 나타내는 글자이지요. 다만, 이 글자와 비슷한 형태를 하고 있는 글자가 있는데요. 바로 장수 수(帥)입니다. 비슷한 형태를 하고 있는 글자에 대해서는 나중에 다른 콘텐츠에서 다루도록 하지요.

의(矣)는 한문에서 문법적 기능만을 담당하는 글자입니다. 현대적인 문장부호로는 마침표에 해당합니다.

앞서 살펴본 새로나온 한자를 바탕으로 원문을 해석해보도록 하지요.

공자께서 말씀하셨다. "옛 것을 익히고 새 것을 알면, 스승이 될 만하다."

아니? 이데 도대체 무슨 소리야!!!!

얼른 생각해보아도 이 장의 내용을 알기 힘듭니다.

옛 것을 익히는 것과 새로운 것을 아는 것이 스승이 되는 것과 무슨 관련이 있을까요?

이번 문장에서 핵심이 되는 부분은 온고(溫故)와 지신(知新)​이니, 이 두 단어를 먼저 해석해본다음에 이것들이 스승이 되는 것과 무슨 연관이 있는지 살펴보도록 하지요.

# 슬라이드 3

​설명에 앞서 연역과 귀납에 대하여 이해하고 넘어가도록 하지요. 대부분 사람들이 헷갈리는 내용이라 잠깐 짚고 넘어가지 않을 수가 없겠군요.

연역은 지엽에서 근원으로 향하는 공부법으로 그 지향이 근원을 추측하기 때문에 그 방향이 현재를 기점으로 과거를 향합니다. 예를 들어, 낙동강이 어느 지점에서 시작되었는지 파악하기 위해 강물의 흐름을 거슬러 올라가 그 원천을 파악하기 위해 하는 공부라고 할 수 있지요.

귀납은 다양한 개별 상황에서 새로운 법칙이나 명제를 도출해나가는 공부법으로 그 뱡향이 과거에서 출발해서 현재를 거쳐 미래(새로운 곳)를 향하지요.

지금까지 알아본 연역(演繹)과 귀납(歸納)의 개념을 통해 온고(溫故)와 지신(知新)을 설명하도록 하지요

# 슬라이드 4

온고(溫故: 옛 것을 익히는 공부)는 민주주의 기원을 알아보기 위해 각종 자료를 검토하는 것입니다. 이 공부는 가지에서 뿌리를 찾아가는 공부를 하는 것이니, 바로 연역하는 공부를 하는 것이고 지신(知新: 새로운 것을 아는 공부)는 기존 지식을 바탕으로 새로운 것을 도출해내는 공부로 기존에 배운 것을 바탕을 새로운 것을 발명하거나 새로운 학설을 제시하는 것이라고 할 수 있어요.

지금까지 설명한 내용으로 원문의 원의를 살펴보면 예전부터 있어왔던 것을 익혀서 그 근본을 추척할 줄 알고 기존의 지식을 바탕으로 새로 일어날 일을 안다면 지식이나 만물이 흘러가는 맥락을 알게 되어 이를 알지 못하는 이에게 전달할 수 있는 상태가 되는 것이니, 이것이 바로 “옛 것을 익히고 새 것을 알면 스승이 될 수 있다.”는 것의 본질적인 뜻이라고 할 수 있습니다. 이런 공부는 기존의 지식을 모아 새로운 지점을 발견하는 것이므로, 귀납적 학습법이라고 할 수 있어요

오늘날에 통용되는 메타버스나 인공지능 K-팝의 등장도 기존에 가지고 있던 것을 바탕으로 새로운 것을 창조해낸 결과라고 할 수 있어요.

다음에는 ｢위정｣15장을 통해 배움(학문)과 사유(思惟)의 관계에 대하여 살펴보도록 하지요.

# 슬라이드 5

https://youtu.be/olMP_UHcOkY

 

 

 

https://blog.naver.com/rlaclqhrd/222805111176

[한문고전강독]-학(學: 배움)과 온고(溫故)와 지신(知新)은 무슨 관계가 있을까?EP8